Logo
Psahouse
2 ngày trước
Casamia Hội An
NOTES
5 ngày trước
Hiếu Trần
19 ngày trước
i-restaurant / a21studio
Nha Trang, Vietnam
Hiếu Trần
19 ngày trước
Nhà mục vụ Đà Lạt
06.2024

#vietnam #Architecture #DaLat #chapel
NOTES
19 ngày trước (E)
CHÍNH THỨC PHÁT HÀNH NOTESBOOK 04

Một cuốn tạp chí tập hợp những nhân vật đang lao động miệt mài trong nhiều ngành nghề nghệ thuật sáng tạo khác nhau và cách mỗi người tự cân bằng trong tam giác Chân – Thiện – Mỹ và họ đang hướng đến thông qua việc thực hành.

Số 4 này lần đầu đề cập tới lĩnh vực Hội hoạ & Visual art cùng Hoạ sĩ Trịnh Lữ và Nhà thiết kế Tia Thuỷ Nguyễn. Nhóm tác giả cũng làm rõ câu chuyện của Kiến trúc sư Nguyễn Hà về "những công trình không được xây" trước khi Bảo Tàng Đạo Mẫu vang danh thế giới. Chia sẻ về sự vận động của kiến trúc Trung Quốc trong gần 1/4 thế kỉ qua...

Chúng tôi tin rằng Notesbook 04 sẽ mang tới độc giả thêm nhiều giá trị tri thức, những nhận ra và cả góc nhìn mới… mà chúng ta may mắn có cơ hội được chia sẻ cùng nhau.

Quý độc giả quan tâm có thể xem thông tin về Notesbook 04 tại https://bit.ly/Notesbook04

-
P/S: với những độc giả đã đặt mua trước cả năm 2024, chúng tôi sẽ tiến hành giao sách qua đơn vị vận chuyển từ ngày 28/6/2024.
Atelier Hai Tran
27 ngày trước
HỌC TỪ DÂN GIAN
Làng Ước Lễ, Thanh Oai, Hà Nội

Trong chương tiếp của cuộc hành trình trải nghiệm kiến trúc của mình, tôi thoạt tiên muốn tìm về thứ gì đó mang tên “truyền thống”, rồi tôi nhận ra truyền thống là điều quá mơ hồ, truyền thống từ đời nào, di sản của đời đó còn hay mất, nó khoa học quá mà tôi lại chẳng phải nhà nghiên cứu. Rồi tôi lại nghĩ ra thành “đi tìm chất liệu dân gian”, nhưng thực ra nó có ẩn đi mất đâu mà phải tìm, rất gần gũi, chỉ đôi chục km từ Hà Nội thôi là có thể thấy rồi, vậy thì phải là “học từ dân gian” mới đúng.

Những không gian hoàn toàn không cần bàn tay của kiến trúc gia cụ thể nào can thiệp, tự nó qua thời gian đã trở thành hợp lý, thành nếp sống phù hợp nhất với cư dân, thành chất liệu dân gian mà người muốn trở thành nhà thiết kế như tôi có thể “cấu” ra một vài mảnh để đưa vào trong thiết kế của mình. Và tại sao phải học từ các không gian sống ở làng quê, vì hai thứ, một là tính kết nối từ lối sống cũ với đời sống hiện đại, ít nhất phải trăm nay từ thời các cụ đến con cháu hôm nay, hai là ở đó mới có đủ không gian để người ta “cựa quậy”, để nảy sinh ra những thứ hay ho.

Có ba điều mà tôi học được từ chuyến đi đến làng Ước Lễ này,
- “Kịch tính không gian” ở lối dẫn nhập
- Liếp che hiện đại
- Vẻ đẹp từ sự lơi lỏng
___

“KỊCH TÍNH KHÔNG GIAN” Ở LỐI DẪN NHẬP
Các thành tố cơ bản ở đây cũng như bao ngôi nhà ở chốn thôn quê khác, cổng vào, bình phong, bể nước, vườn, sân, nhà chính, nhà ngang.

Cổng vào có thể được đặt ở bất cứ đâu miễn là thuận tiện đi lại.
Nhà chính thường ưu tiên hướng Nam, vậy nên tiếp cận từ cổng đến nhà chính hay có lối đi lắt léo, lối đi này thường có những tán cây lớn hoặc giàn hoa để che nắng. Chính đặc điểm này tạo ra một cảm giác dịu êm ngay khi bước qua cổng nhà, có thể coi không gian dẫn nhập này là khoảng đệm ngăn cách giữa ngoài đường và khuôn viên nhà.

Ngay sau khoảng dẫn nhập là khoảng sân nắng lớn cung cấp cái nhìn toàn cảnh đến khối nhà chính. Sự tương phản hẹp - rộng, tối - sáng, râm mát - gắt nắng giữa hai không gian mang đến một cảm giác mà tôi gọi là “kịch tính”, nó kích thích các giác quan khác nhau, thị giác, giác quan nhiệt độ, thậm chí cả khứu giác (cây hoa trồng ở lối vào với sân phơi thóc chẳng hạn).
“Kịch tính không gian” này tôi đã được trải nghiệm khá nhiều ở những tác phẩm của Tadao Ando. Hóa ra mọi thứ lại gần nhau đến thế, không gian dân dã ở một làng quê Việt Nam và kiệt tác của đại sư người Nhật lại cùng đem đến cho tôi một trải nghiệm tương đồng.

___

LIẾP CHE ĐỜI MỚI

Liếp che nắng cho hàng hiên làm từ tre được dùng phổ biến trong nhà ở truyền thống Bắc bộ, và rất nhiều biến thể của nó có thể được nhìn thấy ở nhiều ngôi nhà ở làng Ước Lễ này. Phổ biến nhất là liếp che với khung chính bằng thép sơn chống rỉ với những nan che nắng vẫn bằng tre như trước.
Khung thép bền vững, gọn gàng, dễ dàng lắp thêm phụ kiện (cửa đi, móc treo, tấm trang trí, kính) và tích hợp vào khung nhà bê tông hiện đại. Tre rẻ, sẵn, dễ làm dễ thay thế, ít hấp thụ nhiệt khiến nó hoàn hảo để trở thành “tấm áo ngoài” cho ngôi nhà, có thể cảm nhận rõ sự chênh nhiệt độ ở hàng hiên khi mở và đóng cửa liếp.
Tấm liếp che nắng vẫn sống và có sự biến đổi để phù hợp với nhu cầu của cuộc sống hiện đại, dân gian họ đã làm từ bao lâu nay, những biến thể đã chứng minh được tính hiệu quả sử dụng trong khi vẫn duy trì hình ảnh “truyền thống trong tiềm thức”, ít nhất là đối với người viết.
*”Truyền thống trong tiềm thức” ở đây có thể hiểu là nhận diện của “chất Việt”.

___

VẺ ĐẸP TỪ SỰ LƠI LỎNG

Từ không gian tổng thể cho đến những chi tiết vật liệu nhỏ nhất, người viết đâu đó cảm nhận được một sự lơi lỏng, “thư giãn” nhất định.
Các khu vực trong không gian tổng thể không có sự phân chia rạch ròi, đa phần đều có thể sử dụng chung qua lại và đa năng.
Những vật liệu được sử dụng một cách đan xen, ví dụ như sân có thể được lát bằng nhiều loại gạch với các kích thước và cách sắp xếp khác nhau, thậm chí có thể đan xen vật liệu khác vào theo một cách có vẻ ngẫu hứng (thực ra là tiện thì người ta trám vào).

Nhật Bản có “nhận diện” Wabi-Sabi, có thể hiểu nôm na là vẻ đẹp đến từ những điều không hoàn hảo. Vì sao họ lại tôn vinh sự không hoàn hảo, bởi vì họ luôn chỉn chu và tỉ mỉ trong mọi việc, và trong một trật tự nghiêm ngặt đó, những thứ tự do, phá cách hay gọi một cách khác là không hoàn hảo lại trở thành “của hiếm”, các gì đủ hiếm thì tự nó sẽ quý. Những sự không hoàn hảo có thể nhìn thấy khắp nơi ở mình, vì nó nhiều nên thường dễ bị bỏ qua; nhưng chính những điều không tuân theo một quy tắc nghiêm ngặt nào đó khiến đời sống ta được linh hoạt và có phần dễ dãi hơn khi so với Nhật. Tôi xin gọi tên điều này là “Lơi lỏng”, và “vẻ đẹp từ sự lơi lỏng” là điều mà người viết sẽ tiếp tục tìm kiếm và cố gắng thực hành trên thiết kế khi có cơ hội.

#HocTuCanhQuanVaKienTrucDanGian
Hiếu Trần
30 ngày trước (E)
Hội đông y Việt Nam

Hà Nội 02.2018
Hiếu Trần
1 tháng trước
"Khéo thì thợ may, vụng tay chày cối”.

Làng Ước Lễ thuộc xã Tân Ước, huyện Thanh Oai, cách trung tâm thành phố Hà Nội khoảng 30km về phía Tây Nam. Ước Lễ nổi tiếng với nghề làm giò chả và có không gian kiến trúc cảnh quan đẹp cũng như nhiều công trình kiến trúc truyền thống có giá trị.

#làng #vietnam #LàngƯớcLễ
architecturedaily
1 tháng trước
In 1967, Brunel University's Lecture Centre was built in London from a design by English architect John Heywood. The sculptural building made of reinforced-concrete was used as a dystopian film setting in the Stanley Kubrick movie "A Clockwork Orange."

Photo: Darren Bradley
https://www.darrenbradleyp...

#brutalistarchitecture #londonarchitecture #clockworkorange
architecturedaily
1 tháng trước
Gaïette Installation, created by Atelier Faber and Anna Saint-Pierre, is a powerful homage to Raismes’ mining heritage. This evocative piece, commissioned by the city of Raismes and Art et Jardins Hauts-de-France, explores the transformation of a landscape marked by a century of mining activity.

Gaïette highlights the post-1980 evolution into a park, with shale mountains, birch trees, remnants of brick, and the haunting silhouette of a head frame that once guided miners into the depths.

#RaismesHeritage #ArtEtJardins #LandscapeTransformation
architecturedaily
1 tháng trước
People by their window in Paris, France
📷 by Raphael Metivet

#Paris #France #balcony #window
anyen
1 tháng trước
Một khung cảnh rất đỗi nên thơ miền quê sông nước Giao Thuỷ, Xuân Thuỷ, Nam Định.
https://www.facebook.com/w...
NOTES
1 tháng trước (E)
THÔNG BÁO
TỔ CHỨC NHÓM “TÌM VỀ KHÔNG GIAN TRUYỀN THỐNG”

Cảnh quan đóng vai trò tối quan trọng trong nhận diện thiết kế công trình. Tìm về cảnh quan truyền thống hay cảnh quan bản địa là một cách để hiểu rõ, qua đó phát huy giá trị của “chất Việt” trong Kiến trúc. Xuất phát từ gợi ý của Kiến trúc sư - Nhà giáo Nguyễn Tiến Thuận (X1-HAAI), Notes phối hợp cùng kiến trúc sư Hải Trần và Đinh Việt Anh tổ chức nhóm ghi chép "Tìm về không gian truyền thống".

Đây cũng là định hướng của Cộng đồng Notes (Community) trong việc tổ chức những hoạt động sinh hoạt nghề nghiệp, tạo giá trị thông tin và tri thức thực tế cho cộng đồng những người làm nghề và quan tâm đến Kiến trúc - Cảnh quan của Việt Nam.

-
MỤC ĐÍCH
Tổng hợp, tư liệu hóa chất liệu cảnh quan truyền thống và cảnh quan bản địa ở các địa phương của Việt Nam.

-
CÁCH THỨC THỰC HIỆN
Đây là hành trình về với không gian cảnh quan tại các làng quê ở Việt Nam, trước mắt ở các tỉnh phía Bắc. Mỗi cuộc trải nghiệm trọn vẹn gồm:

1- Đi
2- Ngắm nhìn
3- Đặt mình vào cả hai vai, người thiết kế lẫn người sử dụng để cảm nhận (cảm tính) và phân tích (lý tính)
4- Ghi chép bằng mọi phương tiện: Chụp hình, Ký họa, Ghi chép
5- Tổng hợp thành tài liệu, có định hướng xuất bản

-
PHƯƠNG CHÂM HOẠT ĐỘNG CỦA NHÓM

Chúng tôi xây dựng một nhóm tự nguyện, hoạt động trên tinh thần tự giác và nghiêm túc. Là nơi mỗi thành viên thực sự muốn cùng nhau lao động, nghiên cứu và học hỏi. Kết quả của mỗi chuyến đi sẽ được tư liệu hoá và lưu trữ làm tài liệu chuyên khảo, định hướng xây dựng một thư viện dữ liệu phục vụ cộng đồng sau này.

Những thành viên ban đầu tham gia sẽ cùng nhau hoạt động trong 4 nhóm, trưởng nhóm là người có chuyên môn, đủ khả năng hướng dẫn các thành viên tham gia. Bao gồm:

1/ Nhóm Kiến trúc (Kiến trúc sư Trần Hoàng Hải): Ghi chép không gian qua ký họa, phác thảo diagram và ghi chú.
2/ Nhóm Cảnh quan và cây xanh ((Kiến trúc sư Đinh Việt Anh): Ghi chép vật liệu, loại cây, kết hợp với kiến trúc để định hình ra không gian tổng thể.
3/ Nhóm Nhiếp ảnh (Nhiếp ảnh gia Triệu Chiến): Ghi lại kiến trúc và cảnh quan bằng tư liệu hình ảnh, cùng với đó là hoạt động của nhóm.
4/ Nhóm Điều phối & Tổng hợp tư liệu (Hiếu Trần - Founder của NOTES): Tổ chức hoạt động chung, tổng hợp tư liệu, xuất bản dữ liệu

-
LỊCH CHUYẾN DÃ NGOẠI 01

Trước mắt, nhóm sẽ tổ chức chuyến đi đầu tiên trong tháng 6, với mục đích vận hành thử nghiệm và tối ưu hoá hoạt động, đồng thời sắp xếp những mảnh ghép đã và đang vận hành cùng nhau trong một sự kiện chung.

Thời gian: Thứ 7 ngày 15 / 6 / 2024
Địa điểm: Làng Ước Lễ, Thanh Oai, Hà Nội
Số lượng thành viên tham gia: Dự kiến
 10 thành viên

-
ĐĂNG KÝ THAM GIA
Mọi người quan tâm đến việc này, mong muốn và tự nguyện tham gia nhóm vui lòng thực hiện những bức sau:
1. Truy cập & Đăng ký thành viên tại NOTES Community: https://notes.com.vn/
2. Email cho chúng tôi về địa chỉ mail @notes .vn chia sẻ quan điểm, suy nghĩ và góc nhìn mong muốn tham gia nhóm. Chúng tôi sẽ dựa theo nội dung thành viên gửi về để đọc và lựa chọn thành viên tham gia. (Lưu ý đính kèm URL tài khoản NOTES Community trong thư)

Thời hạn nhận đăng ký: 15 / 6 / 2024

P/S: mọi thắc mắc vui lòng để lại inbox hoặc email về mail @notes .vn để được phúc đáp.

Trân trọng thông báo,
NOTES

--
Ảnh: Triệu Chiến ( @trieuchien )
Sketch: Đinh Việt Anh
architecturedaily
1 tháng trước
A painter and poet couple hired Richard Neutra to design their house and studio on a Los Angeles hilltop. The Chuey House was built in 1957 in the International Style and still stands today in good condition.

Photo: Julius Shulman, 1958; digital restoration by Modernist Collection

#hollywoodhills #richardneutra #losangelesrealestate
Notesbook Magazine
1 tháng trước
COMMING SOON ON JUNE 2024
NOTESBOOK04

www.notesbook.vn
architecturedaily
1 tháng trước
The Office Building at the Snaidero Industrial Complex in Majano Del Friuli, Udine, Italy, designed by Angelo Mangiarotti in 1978, showcases the principles of High-Tech architecture. Mangiarotti, an Italian architect, emphasized structural innovation and the visible expression of building elements. The design features a clear exposition of its construction methods and the use of modern materials such as steel and glass, characteristic of High-Tech architecture. This approach not only highlights the aesthetic of functionality but also aligns with the industrial context of the Snaidero complex, merging architectural form with industrial efficiency.

#SnaideroIndustrialComplex #MajanoDelFriuli #HighTechArchitecture #AngeloMangiarotti #ArchitecturalInnovation #ModernMaterials #SteelandGlass #IndustrialEfficiency #FunctionalAesthetic
Im an architect
1 tháng trước
1962: Norman Foster and Richard Rogers at Yale School of Architecture. After graduating from the University of Manchester’s School of Architecture and City Planning in 1961, Foster won the Henry Fellowship to the Yale School of Architecture, where he earned his master’s degree, and where he met fellow architecture student Richard Rogers.

Upon returning to England, Rogers and Foster formed the architectural firm Team 4 with Su Brumwell and Wendy Cheesman. Their practice quickly earned a reputation for high-tech industrial design. (Foster + Partners)
architecturedaily
1 tháng trước
Bauhaus-trained architect Marcel Breuer designed the library at St. John's University in the 1950s. Massive concrete structures support the coffered ceiling in the reading room. We also love Breuer's custom-designed tables with built-in lighting panels.

Location: Collegeville Township, Minnesota.
Photo: Hedrich-Blessing, circa 1958

#marcelbreuer #Bauhaus #brutalist
Im an architect
1 tháng trước
Ludwig Mies van der Rohe with Students at the Bauhaus, Berlin (credits to: Harvard Art Museums/Busch-Reisinger Museum, Gift of Howard Dearstyne)

Ludwig Mies van der Rohe, one of the foremost figures in modernist architecture, played a crucial role in the history of the Bauhaus. In 1930, he became the last director of the Bauhaus, succeeding Hannes Meyer. Under his leadership, the Bauhaus faced increasing political pressure and financial difficulties, but Mies van der Rohe remained committed to the school's mission of integrating art, craft, and technology.

Mies van der Rohe emphasized architectural clarity, simplicity, and functionality, principles that were integral to the Bauhaus philosophy. He promoted the idea that architecture should serve society and reflect modern industrial advancements. He restructured the Bauhaus curriculum to focus more on architecture and industrial design, ensuring that students were prepared for practical work in a rapidly industrializing world. During his tenure, the Bauhaus faced significant political opposition from the ****** regime, which viewed its modernist ideals and progressive politics with suspicion. Despite these challenges, Mies van der Rohe strived to maintain the school's independence and academic integrity.

#LudwigMiesvanDerRohe #Bauhaus #Berlin #modernistarchitecture #ArchitecturalClarity #ArtCraftTechnology #IndustrialDesign #ArchitecturePhilosophy #BauhausCurriculum #AcademicIntegrity
architecturedaily
1 tháng trước
The Niterói Contemporary Art Museum in Brazil, designed by Oscar Niemeyer in 1991, is a landmark of modernist architecture. Located on a cliffside overlooking Guanabara Bay, the museum features a distinctive, futuristic design with its iconic saucer shape and dramatic, cantilevered structure. This bold use of reinforced concrete creates the illusion of the building floating above the water. The museum's interior provides spacious galleries and breathtaking panoramic views, making it a cultural and architectural highlight of Brazil.

© Photograph by Caroline Cagnin

#OscarNiemeyer #modernistarchitecture #NiteróiContemporaryArtMuseum
architecturedaily
1 tháng trước
Les Arènes de Picasso, often called the "Camemberts," is an architectural gem in Noisy-le-Grand. Designed by Manuel Núñez Yanowsky and completed in 1984, this remarkable complex includes 540 social housing units. The disc-shaped buildings rest on pedestals and encircle an octagonal square featuring boutiques, playgrounds, and a school. Known for its advanced prefabrication techniques and a central sculpture by Miguel Berrocal, it remains a tourist attraction despite its challenging surroundings, earning its place in European architectural heritage.

#LesArènesdePicasso #Camemberts #EuropeanArchitecture
architecturedaily
1 tháng trước
The Guggenheim Museum Bilbao, designed by Frank Gehry, opened in 1997 in Bilbao, Spain. Known for its sweeping curves and ******* anium-clad exterior, the museum has become an architectural icon. The building features contemporary art exhibitions and has played a pivotal role in revitalizing Bilbao. Gehry's innovative design combines complex geometry with advanced materials, making the Guggenheim a landmark in modern architecture.

#GuggenheimBilbao #FrankGehry #ModernArchitecture
architecturedaily
1 tháng trước
The photograph of the Assembly building under construction in Chandigarh, India (1950-1965), captures the raw, transformative phase of this monumental project. Amidst the scaffolding and construction materials, one can sense the birth of an architectural icon designed by Le Corbusier. Pierre Jeanneret, who served as Chandigarh’s first chief architect from 1952 to 1965 played a crucial role in the implementation of the project. The Assembly building, part of Chandigarh’s Capitol Complex, showcases the principles of modernism through its bold geometric forms, exposed concrete surfaces, and innovative use of natural light. This construction site represents not only the physical realization of post-independence India’s new identity but also the collaborative genius of Le Corbusier and Jeanneret, who masterfully blended functionality with aesthetic vision in civic architecture.

#Chandigarh #India #Architecture #LeCorbusier #PierreJeanneret #modernism #CapitolComplex #Construction #ArchitecturalIcon #CivicArchitecture
Kiến trúc Việt Nam
2 tháng trước
Những ngôi nhà sàn mái phủ rêu xanh, ẩn hiện trong làn sương sớm, tạo nên nét thu hút riêng cho Xà Phìn, ngôi làng ở lưng chừng dãy Tây Côn Lĩnh.

#vietnam #Architecture
architecturedaily
2 tháng trước
tea rooms by Pierre Sernet (2002)

in 2002, new york based artist pierre sernet set up cubes and a tatami mat in every continent, inviting randomly selected guests from a variety of cultural worlds and backgrounds, to share a bowl of tea. with the cube being used as a conceptual space, sernet invites the guests to place their own set of cultural, spiritual or philosophical values within it.

“when inviting people i have never seen before to share tea, i use the tea concept of 一期一会 (ichi-go ichi-e), which translates as “one encounter, one time”. with this philosophy, i aim to show that despite our seemingly incompatible values or lifestyles, a moment of time shared through a simple bowl of tea can allow diverse peoples and cultures to cohabit in harmony.”
Kiến trúc Việt Nam
2 tháng trước
Một tấm bia (hoặc cột đá) đặc biệt thường bị lãng quên trên đó có 1 dòng chữ khắc :
"om̐
namaś śivāya
(tạm dịch Om
- Kính lễ/ nhân danh Thần Shiva)"

Thường tấm bia này không được xem là một văn khắc hay bia ký, bằng chứng là các học giả chuyên về bia ký Champa tứ Aymonier, Finot đến Majumdar đều không thống kê vá ghi chú gì về nó. Nhưng gần đây William Southworth (2009) bắt đầu ghi chú về nó, bia được đánh số C224, nội sung đã được dịch và đăng tải trên internet (xem link).

Như ghi chú của nguồn này, đây dường như không phải là một ngoại lệ, vì có một tấm khắc khác cũng có nội dung như vậy được tìm thấy ở phía sau bức tượng tu sĩ Đại Hữu ở Bào tàng lịch sử thành phố Hồ Chí Minh (C.128). Có 2 giải thuyết về tấm bia đá này:

- Khả năng rằng đây là tấm bia được khắc dở dang;

- Tấm bia này là Linga hay cột chiến thắng được dựng năm 972 Saka (1050 Công nguyên) mà các bia ký, C. 13 (bia Bánh Ú mặt trước phía Đông của Tháp), C120 (được ghi chú là ở tại tháp Po Klaong Girai nay không rõ vị trí hiện nay), C210 (Hòn Đỏ) cùng nhắc đến???

Giả thuyết thứ nhất có thể khả dĩ hơn vì nó được viết bắng chữ Chăm cổ có niên đại khoảng thế kỷ XIII - XIV. Và vì nội dung mở đầu của nó "Ngợi Ca thần Shiva", củng là lời mở đầu của tấm bia trên trụ cửa của ngôi tháp Po Klaong Girai (C8, C9, C10, C11) cùng vị trí. Trong khi 3 tấm bia sớm xung quanh tháp Po Klaong Girai (có thêm C119 - Chùa Linh Sơn gần tháp này) và kể cả bia Hòn Đỏ đều có phong cách mở đầu khác là gọi tên hay nhân danh chính vị vua (Paramesvara) hay cháu của ông ta vị tướng Yuvaraja người chinh phục xứ sở Panduranga thế kỷ XI.

Như vậy, nó có thể là 1 tấm bia đã không được hoàn thành, trong lúc ngôi tháp được xây dựng và các tấm bia trên trụ cửa thì hoàn thành nội dung như ta thấy hiện nay. Dù sao tấm bia này cũng là một phần của lịch sử!!!

---

A special stele (or stone pillar) that is often forgotten has an inscription on it:
"om̐
namaś śivāya
(roughly translated Om Homage to Shiva)"

Usually this stele is not considered an inscription or an inscription, as evidenced by the fact that scholars specializing in Champa inscriptions from Aymonier, Finot to Majumdar did not make any statistics or notes about it. But recently William Southworth (2009) began to note about it, the beer is numbered C224, the contents have been translated and posted on the internet (see link).

As this source notes, this does not appear to be an exception, as another engraving with the same content was found behind the statue of monk Dai Huu in the Ho Chi Minh City Museum of History (C.128). There are 2 theories about this stone stele:

- The possibility that this is an unfinished stele;

- This stele is the Linga or victory column built in 972 Saka (1050 AD) with the inscriptions, C. 13 (Banh U stele on the east front of the Tower), C120 (noted as being at the Po KloangTower current location unknown), C210 (Hòn Đỏ) mentioned together???

The first hypothesis may be more likely because it was written in ancient Cham script dating back to the 13th - 14th centuries. And because its opening content "Praise the god Shiva", is also the opening words of the stele on the door pillar of the Po Klaong Girai tower (C8, C9, C10, C11) in the same location.

While the 3 early steles around the Po Klaong Girai tower (there is also C119 - Linh Sơn Pagoda near this tower) and even the Hòn Đỏ stele all have a different opening style of calling the king's name Paramesvara or His name grandson was the general Yuvaraja who conquered the country of Panduranga in the 11th century.

Thus, it is possible that a stele was not completed, while the tower was built and the stele on the door pillars completed the content as we see it today. Anyway, this stele is also a part of history!!!

---
Ảnh/photo : William Southworth, EFEO, Bảo tàng Ninh thuận (Museum)

Tham khảo/reference:
https://isaw.nyu.edu/publi...

C13 : https://dharmalekha.info/t...
C 119 : https://dharmalekha.info/t...
C120: https://dharmalekha.info/t...

C210 - Hòn Đỏ: https://www.researchgate.n...

C8-11: https://www.researchgate.n...

--
Sưu tầm từ tác giả Danh Dong, group Champa Nghiên cứu
Psahouse
2 tháng trước
Casamia Hội An
#psa #villa #resort
Atelier Hai Tran
2 tháng trước
Cuộc sống bình dị ở Hà Nội
#urbansketching #urbansketchers
Kiến trúc Việt Nam
2 tháng trước
Auberg de Meo Vac là căn nhà trình tường đất, nằm trong một lối nhỏ ở trung tâm huyện Mèo Vạc, tỉnh Hà Giang. Phía trước mặt nhìn ra một khe suối nhỏ nên căn nhà này còn có tên gọi khác là Chúng Pủa (tiếng dân tộc có nghĩa là cạnh suối).

Kiến trúc căn nhà này cơ bản còn nguyên vẹn với truyền thống nhà ở của người dân tộc H’mong với mái ngói âm dương, tường trình đất, sử dụng gỗ Sa Mộc làm cột nhà, bên dưới cột có những chân đá được điêu khắc hình bông hoa anh túc. Theo chủ sở hữu kể lại, căn nhà này được mua từ một gia đình người dân tộc đã sống vài đời tại đây. Ngày mới nhận nhà, công trình còn tốt nhung đã xuống cấp khá nhiều. Sau khi được cải tạo, căn nhà đã khang trang hơn để phục vụ du lịch.

Ngoài khu ở để nằm nghỉ sau mỗi chuyến đi xa thì khoảng hiên, khu sinh hoạt chung phục vụ ăn uống và sân trước là những không gian níu chân người nhất. Trong những ngày tiết đông lạnh giá, sáng dậy sớm, 2 tay cầm chặt ly cafe hoặc trà nóng rồi ngồi ở đó dưới cái hiên nhà, nhìn ra ngoài cánh cổng, ngắm ngọn núi đá ở đằng xa luôn là một cảm giác rất khó tả. Đẹp hơn thì vào những hôm tiết mưa phùn, chẳng thể đi đâu, cứ ngồi bên khung cửa sổ hoặc cái sàn gỗ bên ngoài khu ngủ tầng 2 rồi thả mình vào trong thiên nhiên đất trời hùng vĩ.

Hà Giang vài năm nay khách đông đến lạ, một phần do hoa tam giác mạch, một phần vì đường xá giờ cũng dễ đi hơn. Bên cạnh những nhà nghỉ mọc lên ở phố huyện hoặc những điểm du lịch hút khách, đâu đó ở Mèo Vạc vẫn còn một chốn níu chân như Chúng Pủa kể cũng đáng đi. Từ đây, ghé Sà Phìn, Đồng Văn hay Lũng Cú cũng chưa hết nửa buổi, thong thả mà đi ngắm Mã Pì Lèng, hay kiếm một góc từ trên mỏn đá nhìn ra xa xăm cũng thấy tâm hồn mình thêm rộng mở.

(Ảnh chụp 21/10/2019)
Kiến trúc Việt Nam
2 tháng trước
Saigon 1930 - Viện Bảo tàng Blanchard de La Brosse.

Photo by Haut Commissaire de la France en Indochine

Sau khi đã thiết lập Vườn Thực Vật Saigon vào năm 1864 … người Pháp đã dự tính lập một bảo tàng Nông nghiệp … chuyên nghiên cứu và lưu giữ những tiêu bản lúa gạo sản xuất tại Đông Dương và các nước lân cận … Musée du Riz … nhưng cho tới đầu thế kỷ 20 mọi việc vẫn chỉ là dự định …

Năm 1883 … Hội Nghiên cứu Đông Dương (SEI) được thành lập và các nhà sưu tập thành viên thường xuyên tự xuất tiền mua rất nhiều cổ vật cho Hội và cũng dự định thành lập một bảo tàng để lưu giữ những cổ vật mà Hội đã sưu tầm được … Tuy nhiên, những cuộc chiến kéo dài ở Đông Dương cuối thế kỷ 19 … và nhứt là trận Đệ Nhứt Thế Chiến … đã khiến kế hoạch đó vẫn đình trệ…

Ngày 18-02-1927 … nhà sưu tập Holbé của SEI từ trần vì tuổi già … đề lại hàng ngàn cổ vật trị giá 45.000 bạc Đông Dương …. Sau khi vận động một số nhà hảo tâm mua bộ sưu tập Holbé …. Hội SEI đem tặng tất cả mẫu vật mà họ sở hữu cho Chính quyền Thuộc địa … và kiến nghị Chính phủ thuộc địa Pháp ở Nam Kỳ thành lập Viện Bảo tàng … với điều kiện là Hội được đặt Trụ sở và Thư viện trong Bảo tàng ….. Do sự nhiệt thành của Hội … nên ngày 28-11-1927, Thống đốc Nam Kỳ lúc bấy giờ … Blanchard de la Brosse … đã ký Nghị định thành lập Musée de la Cochinchine (Bảo tàng Nam Kỳ),.. dù trước đó … ngày 24-11-1927 … (cũng chính ông) … đã ký nghị định cho xây cất Musée du Riz theo kế hoạch trước kia … (đúng ra thì đây chỉ là thay đổi công năng của một kiến trúc) …

Bảo Tàng Nam Kỳ do Kiến Trúc sư Auguste Delaval lập đồ án … và Hãng thầu Etablissements Lamorte Saigon xây cất trong 2 năm…. Ngày 01-01-1929 … Chính quyền Pháp đã long trọng làm lễ khánh thành Viện Bảo Tàng đầu tiên ở Nam Kỳ….Viện Bảo tàng được xây cất theo kiểu thức kiến trúc Đông Phương …ngay tại vị trí trước kia đã có một kiến trúc do Nguyễn Vương cho xây cất vào cuối thập niên 1790s để tặng cho Giám mục Bá Đa Lộc … người đã giúp ông trong thời kỳ Trung Hưng … Kiến trúc đó là Dinh Tân Xá … (vào thập niên 1910s đã được chuyển về Tòa Tổng Giám Mục Saigon) …

Bảo tàng có sảnh trung tâm hình bát giác … hai dãy nhà cánh được chia thành nhiều khu trưng bày … trần thiết kế cao … với những cửa gắn kiếng bông để thông khí và thu ánh sáng tự nhiên … Khu phía sau sảnh trung tâm là văn phòng của SEI và Thư viện Khảo cổ … Năm 1970 … Viện Bảo Tàng đã cất thêm ba dãy nhà theo hình chữ “U” nối vào phía sau kiến trúc trong hình

Trong Nghị định thành lập … Bảo tàng Nam Kỳ trực thuộc trường Viễn Đông Bác cổ … nhưng do SEI lại được đặt Trụ sở trong Bảo tàng .. do đó mà ngày 08-06-1928, Viên Giám thủ văn thư của SEI … Jean Bouchot … (Ông cũng là thành viên của trường Viễn Đông Bác Cổ) .. được cử làm Giám Thủ đầu tiên của Bảo Tàng Nam Kỳ … (tương đương chức Giám Đốc) …Về sau … có lẽ vì muốn đề cao vai trò của người Pháp trong việc thành lập hệ thống Bảo tàng ở Đông Dương … nên ngày 06-8-1928 … lại có một Nghị định đổi tên Bảo tàng Nam Kỳ thành Bảo tàng Blanchard de la Brosse … (tức lấy tên người ký nghị định thành lập Bảo tàng làm tên Bảo tàng)… và ngày 01-01-1929 … Bảo Tàng chính thức hoạt động …

Sau năm 1954 … Chính quyền Quốc Gia Việt Nam chính thức quản lý Bảo Tàng khi cử Học Giả Vương Hồng Sển làm Quyền Giám thủ … (trước đó ông đã làm nhân viên tại đây từ năm 1948) … và không còn trực thuộc hội SEI … (cũng như không còn các nhân viên người Pháp nữa)… mà trực thuộc Viện Khảo Cổ / Bộ Quốc Gia Giáo Dục VNCH ….

Chưa có gì!

Xin lỗi, nhưng chúng tôi không thể tìm thấy bất cứ điều gì trong cơ sở dữ liệu của chúng tôi cho truy vấn tìm kiếm của bạn {{search_query}}. Vui lòng thử lại bằng cách gõ từ khóa khác.